\u00abMein Bruder!\u00bb — h\u00e4tt de Winnetou amel xsait. \u00c4 letschts Mol h\u00e4tterds xsait, wonner i d\u00e4 Arme vo dem gl\u00e4ge n’isch, wonner sinn Br\u00fceder gn\u00e4nnt h\u00e4tt. Worom d\u00e4 v\u00f6r enn \u00abMein Bruder!\u00bb xsii isch, w\u00f6ssettmer alli, \u00e4r h\u00e4tt mit em, \u00e4m Old Shatterhand, sis Bluet tuuscht. I de n’Arme vo sim Bluetsbr\u00fceder ischer gschtorbe: \u00abMein Bruder!\u00bb h\u00e4tter gschtammlet, \u00e4 letschts Mol. Grad no \u00e4 Sch\u00fcsserei zw\u00f6schet Bleichxsichter und Rooth\u00fc\u00fct, wommer alli gmaint h\u00e4nnd, dass es klar isch, wie’s usechunnt, so wie’s immer usecho isch, n\u00e4mmlech dass de Winnetou und de Old Sch\u00e4tterh\u00e4nd gw\u00f6nnet und d’Schpitzbuebe tot sind.<\/p>\n
Aber denn isches ganz schnell ganz anderscht cho, de Winnetou isch ine Chugle ine gloffe und n\u00f6d d\u00e4 Gauner S\u00e4nter. En Schock v\u00f6r alli, v\u00f6r alli wo debii xsii sind und v\u00f6r alli vo \u00fc\u00fcs, wo’s gl\u00e4se h\u00e4nd. Au v\u00f6r mi isch \u00e4 W\u00e4lt zemebroche. D\u00e4 Winnetu i d\u00e4 ewige Jagdgr\u00fcnd? Minn Held isch n\u00fcme? Vor allem, hani denkt, wie goohts etz witer? Wa l\u00e4si vo jetz aa? Wa machi jetz? N\u00fct me l\u00e4s\u00e4? N\u00fct meh lese w\u00e4\u00e4r v\u00f6r mii \u00e4 Kataschtrooffe.<\/p>\n
Aber i l\u00e4s eu h\u00fctt n\u00fc\u00fct usem Winnetu voor, n\u00fc\u00fct wo anderi gschrebe h\u00e4nd, oder villicht au gloge h\u00e4nd. Genau, I rede h\u00fctt vo Woohrheit und F\u00e4lschig, vo Woohrem und vo Unwohrem, vo alternative Fakte und vo Fake.<\/p>\n
D\u00e4 Schock vom Winnetu sim Tod isch v\u00f6r mi gross xsii. An zwaite Schock h\u00e4tt mi vill Johr schp\u00f6ter erreicht. N\u00e4mlech do, woni erfahre ha, dass de Winnetu gar nie glebt h\u00e4tt. Dass alles nor erfunde xsii isch, und no dezue, dass de Schriiber von dene Gschichte, de Erfinder vo d\u00e4m Winnetou, gar nie z’Amerika bi d\u00e4 Indianer xsii isch. De Winnetou isch nor en Erfindig. Erschtunke und erloge. F\u00e4lschig! Fake! M\u00e4 h\u00e4tt mi aagloge, und alli hentz gw\u00f6sst, alli om mii ome, nor ii ha dra glaubt, dass de Karl May als Old Sch\u00e4tterh\u00e4nd bi allem debii xsii isch. I bi meer richtig verroote vorchoo, i hami blossgschtellt und allai glooh gf\u00fc\u00fchlt . Aber ii ha niemmertem tschold ch\u00f6ne ghee. I bi s\u00e4llber tschold xsii, s\u00e4llber tschold, dasis globt ha.<\/p>\n
Etz woni \u00e4lter bii, \u00e4lter und e bitzli gschidder, etz waissi au, dass d\u00e4 Winnetu n\u00f6d de ainzig erfunde Held xsii isch, wo mi a de Nase omegf\u00fcehrt h\u00e4tt. Fascht alli Helde vo ainscht sind h\u00fctt Legende, oder umgekehrt, us Legende hemmer Helde gmacht. D\u00e4 Willhelm Tell, de Arnold vo Winkelried, de Ueli Rotach, alles Helde, aber alles Legende, de Graf Dracula, de Spiderm\u00e4n, s’Chrischtchindli, s’gr\u00fce Mannli und Ufos und d\u00e4 ufem F\u00f6fliiber und au de Jesus – alles Leg\u00e4nd\u00e4. Leg\u00e4nd\u00e4 h\u00e4nd nor \u00e4 Sp\u00fc\u00fcrli Woohrhait i sich, aber im Grosse und Ganze sindz erfunde. Fake.<\/p>\n
Held\u00e4, Leg\u00e4nde, Saage, M\u00fc\u00fchthe, aalls erfunde, vo meh oder weniger kreative Schriiber w\u00e4hr\u00e4nd Johrhunderte uufbaut und uufbauscht und meer hentz globt und globetz h\u00fctt no. Es bruucht Zit, vill Kolport\u00f6re und \u00e4 paar Ungereimtheite, dass \u00f6pper oder \u00f6ppis zor Leg\u00e4nd\u00e4 wird. W\u00e4r alles klar und transparent, w\u00f6r kain zom Held gmacht werde, well villes, wa die sogenannte Helde hettet solle gmacht oder \u00e4rl\u00e4bt ha, gar n\u00f6d h\u00e4tt ch\u00f6ne sii, oder well jedi Situation, wo aine angeblich zom Held worde isch, \u00e4b\u00e4 n’au andersch cha usglait werde.<\/p>\n
Oder hett andersch ch\u00f6nne uusglait werde, w\u00e4ret neutrali Beobachter zugege xsi. Aber es h\u00e4tt \u00e4b\u00e4 niemmert mitgschrebe oder fotografiert. Oder denn isches \u00f6ppe n’aim erscht Jahre sp\u00e4ter, im Fall vom Winkelried und em Tell erscht fascht 200 Johr schp\u00f6ter in Sii cho, dass’mers no ch\u00f6nnt ufschriibe. Und wells kai Ziittz\u00fc\u00fcge meh ghee h\u00e4tt, h\u00e4nd sich d’Schriiber bem Recherchiere ainzig und alai uf da m\u00f6se valoh, wa vo Muul zu Muul \u00fcber acht Generatzione wiitter drait worde n’isch.<\/p>\n
Die Schilderige sind sicher n\u00f6d objektiv xsih und hend zudem be jedem Witerverzelle en \u00c4nderig erfahre. Si h\u00e4nd \u00e4n Aigel\u00e4b\u00e4 \u00f6bercho, neui Fakte gschaffe, alternativi Fakte iibaut \u00f6berchoo, ganz so wiemmers gern xseeh hett undz grad passt h\u00e4tt. Si sind befange xsii, die Schriiber, well si nor Gh\u00f6rtz und Gsaitz vo ainere Siite rcherchiert und ufgschrebe h\u00e4nd, n\u00e4mlich d’Siite vom schp\u00f6tere Held. Niemmert h\u00e4tt d’Habsburger gfr\u00f6get, wie’s xsii isch d\u00f6tt be Sempach anne 1386. H\u00fcttzutags w\u00f6rmer s\u00e4g\u00e4, es isch en aisiittigi Prichterstattig, schl\u00e4cht recherchiert, nur ai Siite zo Wort cho looh. \u00c4 so ain ch\u00f6nnt h\u00fctt nono bi de W\u00e4ltwoche schaffe oder denn als PR-Berater, aber sicher n\u00f6d binn\u00e4r\u00e4 seri\u00f6se Zittig.<\/p>\n
I m\u00f6cht eu vom\u00e4n\u00e4 Biischpiil v\u00e4zelle, ais wo d’Schwizz n\u00f6d so guet usgseh h\u00e4tt und kai Helde gebore h\u00e4tt, aber trotzdem i \u00fcsene Gschichtsb\u00fcecher schtoot und no zo mine Zitte i de Schuel glehrt worde isch. I rede vo de Schlacht vo Bibracte im Joohr 58 vor \u00fcsere Zittrechnig. 92’000 helvetischi Chrieger mit Sack und Pack und Chind und Chegel, insgesamt angeblich 368’000 Persone, meh schtell sich da mol voor, h\u00e4nd eri Haimat im h\u00fctige Schwizzer Mittelland verloh, um g\u00e4ge Gallie z’z\u00fcche. D’Gallier z’vetriibe und sich im neue Land, h\u00fct Frankrich, niederz’loh, isch s’Ziil xsii. D’Helvetier hend en Aaf\u00fcerer gha, Orgetorix hetter ghaisse, er hett enad s’Z\u00fcg zom Held gha, isch aber glich n\u00f6d zo aim worde, \u00e4r h\u00e4tt \u00e4 tragisch’s Ende gnoh, er h\u00e4tt sich n\u00e4mlich ob all d\u00e4n\u00e4 ung\u00fcnschtige Eraignis umbrocht. Und \u00e4r isch dromm au n\u00f6d zonere Leg\u00e4nd\u00e4 worde, niemmert h\u00e4tt sini Gschicht uufgschrebe und is guet Licht gschtellt.<\/p>\n
Sex wes well, jedefalls sind die Helvetier gege de Jura zoge und henen’one uf en anders Heer troffe, wo die genau gliiche Pl\u00e4n ghat h\u00e4tt, n\u00e4mlich das Gallie z’erobere. Es sind d’R\u00f6mer xsii, 4 Legion\u00e4, 50’000 beschtens uusgr\u00fcschtete Chrieger, und die h\u00e4nd mit dene Helvetier chorze Prozess gmacht. Sie h\u00e4nd die Rieseschar vo L\u00fctt regelr\u00e4cht noch allne Regle vo d\u00e4 Bodechriegskunst usenand gnoh, en grosse Teil vo de Manne t\u00f6\u00f6t und de Rescht wieder hai gschickt.<\/p>\n
Aber e Schlacht wo d’Schwizzer schm\u00e4chlich v\u00e4loore h\u00e4nd und n\u00f6d emol en Held geboore h\u00e4tt, w\u00e4r jo kumm i d’Leehrb\u00fcecher vom Gschichtzunterricht uufgnooh worde. Di \u00fcbrigblebene Helvetier sind jo kumm haihange und h\u00e4nd eri Niderlag br\u00fcewarm wiitterv\u00e4zellt. Sie isch drum au vag\u00e4ss\u00e4 gange, meh h\u00e4tt Gr\u00e4s dr\u00f6berwachse looh, und niemmert isch meh druff zroggchoo. Meh isch froh xsii, dass niemmert meh d\u00e4vo gredt h\u00e4tt. Vo d\u00e4r\u00e4 Schlacht vo Bibracte w\u00f6\u00f6r\u00e4tmer h\u00fctt \u00fcberhopt n\u00fctt w\u00f6sse, will kain ainzige Helvetier und kain ainzige kreative Chronischt under d\u00e4 Helvetier au nor ain Buechstabe dr\u00fcber v\u00e4rloore h\u00e4tt. Au will sie \u00e4b\u00e4 kai Potential v\u00f6r Leg\u00e4nd\u00e4 gha h\u00e4tt, kaine vo d\u00e4 helvetische Betailigte isch irgendwie mittere bsondere Laischtig ufgfalle, wo sich v\u00f6r \u00e4 Leg\u00e4nd\u00e4 gaignet h\u00e4tt.<\/p>\n
Irgend\u00f6ppis uffzschriibe isch kai Thema xsi dozmol bi d\u00e4 Helvetier. Si h\u00e4nd kai Ahnig gha vo Schrift und Buechschtabe. S’h\u00e4tt immer gn\u00fcegt, dassmer mittenand gredt h\u00e4tt, schriibe h\u00e4tt niemmert m\u00f6se und niemmert ch\u00f6ne. Da isch zimli lang so bleb\u00e4, gnau xsait \u00fcber 1300 Johr. Niemmert h\u00e4tt \u00f6ppis uufgschreb\u00e4, bi all d\u00e4nn\u00e4 Schlachte n\u00f6d, bem Mord am Gessler n\u00f6d und au n\u00f6d bem R\u00fctlischwur. Dass meer h\u00fctt aber trotzdem vo d\u00e4r\u00e4 Schlacht be Bibracte w\u00f6sset, meh als 2000 Johr schp\u00f6ter, h\u00e4tt sin Grund n\u00f6d bi de Helvetier sondern bi de G\u00e4g\u00e4siitte.<\/p>\n
Die ganz Schtory vo der\u00e4 nur 24-scht\u00f6ndige Schlacht und no ainiges meh zum Feldzug vo de R\u00f6mer gege d’Gallier isch l\u00fcckelos dokumentiert worde, ufgschrebe worde vom Chef und Feldherr pers\u00f6nlich, em Gaius Julius C\u00e4sar. Beziehigswiis vo sim Sekret\u00e4r, wo w\u00e4hrend de ganze Schlacht und i d\u00e4n\u00e4 Feldzug g\u00e4g\u00e4 Gallie hinter em gschtande isch und Notize gmacht h\u00e4tt. De C\u00e4sar isch sozs\u00e4ge sin aigne Prichterstatter xsii, en \u00abembedded Journalist\u00bb wie sie h\u00fct bi jedem Chrieg debii sind. Embedded, also iibettet drom, well sie nur vo ainere Sitte schriibet, si sind i ainere Chriegspartei iibettet un ch\u00f6nd demzufolge n\u00f6d neutral sii.<\/p>\n
D\u00e4 C\u00e4sar isch Chriegspartei xsii und gliichzitig Prichterstatter vo dem Chrieg. Genau so wie die Chronischte, wo \u00fcber de V\u00e4lauf vo d\u00e4 Schlacht be Sempach, am Schtoos oder am Morgarte gschrebe h\u00e4nd. Sie h\u00e4nd us de Sicht vo d\u00e4 ainte Chriegspartei gschrebe – aber si sind zuedem n\u00f6demol debii xsii. Logisch, dass do d’Faktelag zimli v\u00e4zerrt usechoo isch. Aber globe t\u00fcemers trotzdem.<\/p>\n
De aisittig Pricht vo dere Schlacht be Bibracte chammer h\u00fctt no nool\u00e4s\u00e4, er schtoot im erschte Buch vo insgesamt acht mittem Titel \u00abDe bello galiico\u00bb, wa latiinisch isch und \u00abvom gallischen Krieg\u00bb heisst. De C\u00e4sar h\u00e4tt die B\u00fccher n\u00f6d gschreb\u00e4, damit d‘ Nachw\u00e4lt waiss, wa z’Bibracte abgange isch. D\u00e4\u00e4 Zw\u00e4ck hettz total v\u00e4f\u00e4\u00e4hlt. Bibracte gittz scho lang n\u00fcme, und n\u00fcnt, aber au g\u00e4r n\u00fcnnt, n\u00f6d emol \u00e4 Ged\u00e4nktafle, wiist d\u00f6t, wo Bibracte mol xsii isch, im Burgund n\u00e4mli, uf die Schlacht zw\u00f6schet de R\u00f6mer und de Schwizzer hii. Kain ainzige Chnoche vom\u00e4n\u00f6 Helvetier oder \u00e4m\u00e4n\u00e4 R\u00f6mer h\u00e4ttmor gfonde, kai ainzigi roschtigi Hellebarde.<\/p>\n
De Franzose, also de Gallier, isch das Gemetzel ainew\u00e4g am A… v\u00e4bii gange. Es sind jo zwei ossl\u00e4ndische Heer xsii wo do ufenand losgange sind und si, d’Gallier, h\u00e4nd usserdem nochh\u00e4r s\u00e4lber no gnueg ztue \u00f6bercho mitt d\u00e4n\u00e4 R\u00f6mer. De C\u00e4sar, wo jo doo gad Konsul vo Rom xsii isch – also d\u00e4 Regierigschef soz\u00e4g\u00e4 – h\u00e4tt die Pricht gschrebe, um dehai \u00e4 gueti Falle z’mache, bella figura wiemer sait z’Italie, um z’zaige, waneer v\u00f6ren glorriche Feldherr isch, wie grossartig er L\u00e4nder eroberet und und V\u00f6lker underworfe hett.<\/p>\n
Etz devoo uss z’goo, dass i dem Werk de bello gallico alles woohr isch, wa dine schtood, isch nat\u00fcrli naiv. De C\u00e4sar h\u00e4tt erschtens us sinere Sicht gschrebe und zwaitens \u00f6ppis w\u00f6lle erreiche. Er isch im Grund gnoo d\u00e4 erscht s\u00e4lbergmacht PR-M\u00e4n\u00e4tscher xsii, aber sicher kain Chronist oder g\u00e4r \u00e4n Schurnalischt. \u00c4r h\u00e4tt Marketing in aigener Sach gmacht,<\/p>\n
Widersprechende oder neutrali Pricht vo dem Eraignis giitz n\u00f6d. So wie vo villne Schlachte i dem Europa \u00e4s kai objektivi Pricht git, au n\u00f6d vo d\u00e4 verschidene Schlachte vo de Aidgenosse. Es isch villes erfunde, dazuedichtet, m\u00fcndlich witterghee worde, villes isch falsch, \u00e4 F\u00e4lschig und somit Fake. Fake News gittz n\u00f6d erscht sittem Dezember im letschtte Johr, Fake News h\u00e4ttz scho immer ghee. Scho immer isch’s Volk, aagloge worde, absichtlich zwecks Manipulation, oder unabsichtlich ufgrund vo Dommheit und Inkompetenz oder au Arroganz. Villes wa \u00fcs umgitt, isch g\u00e4r n\u00f6d woohr, villes wa meer witterverzellet au n\u00f6d und demit \u00e4 L\u00fcg, wo immer witter glooge und immer witter v\u00e4dr\u00f6llet wert. \u00c4 L\u00fcg wert n\u00f6d wohrer wemmer si oft gnueg v\u00e4zellt. Mit Mainigxfreiheit isch n\u00f6d gmaint, dassmer munter druffloos l\u00fcge ch\u00f6nd.<\/p>\n
D’Woohrheit isch en vage Begriff. Jede h\u00e4tt sini, die absoluti, allgemeing\u00fcltigi, objektivi Woohrheit gittz n\u00f6d. D’Woohrheit isch da, wommer als Woohrheit w\u00f6nd xseeh. \u00abWahrheit entsteht im Auge des Betrachters\u00bb luutet e Bonmot. \u00abIm Chrieg isch d’Wohrheit s’erscht wo stirbt\u00bb en anders. Es wert nebscht em Sch\u00fcsse und Bombe au bschesse und gloge, me sait dem Propaganda. D\u00e4 Bismarck h\u00e4tt xsait, dass nie so oft gloge weert wie vor der Wahl, w\u00e4\u00e4rent \u00e4m Chrieg und noch d\u00e4 Jagt. Aber au im Werttschatfsl\u00e4b\u00e4 – n\u00f6d nor am Schtammtisch, aber d\u00f6t au – wert gloge um Ziil z’erreiche, denket nur at Marketingbranche, do isch mindestens d’H\u00e4lfti n\u00f6d wohr wa do aaprese wert. Lueget Vormittagsfernseh oder Mike Shiva TV und ehr weeret aagloge. Chaufet en Vauwee und ehr weeret aagloge.<\/p>\n
Es gitt vilicht nor ais, wo wohr isch: In Vino veritas, im Wein ist Wahrheit. Sait mer, n\u00f6d unberechtigt, oft ischmer ehrlicher, wemmer chli aine hinder de Binde hett. D\u00e4 Umcherschluss luutet idemfall: \u00abDie Realit\u00e4t ist eine Halluzination, welche durch die Abwesenheit von Alkohol entsteht.\u00bb Doo moni no de Urheber vo dem Zitat iif\u00fcege, s\u00f6ss weri n\u00f6d weg\u00e4 Plagiiererei verzeigt. Xsait h\u00e4tt da en Habsburger namens Johann H\u00f6lzl, besser bekannt als Falco. Er sich laider mit 41 scho um’s L\u00e4b\u00e4 cho willer – jo wa \u00e4cht, z’vill Woohrheit intus gha hett.<\/p>\n
Etz w\u00f6rft’me au d\u00e4 Medie voor, dass sie vill Saich schriibet. Na\u00fcrli schriibet d’Medie n\u00e4bscht vill Woohrem au vill Saich. Villes wa me lisst isch halbe richtig, unvollst\u00e4ndig, aisiitig oder ganz falsch. Villes passiert bem Kopiere vo Meldige, wo anderei scho nur halbrichtig verbreitet hend, villes passiert well aifach zwenig Kompetenz dehender steckt, villes isch un- oder halbwohr well’s Dummheit und Oberf\u00e4chlichkait gitt.<\/p>\n
Aber villes vo dem, wa \u00fc\u00fcs underbreitet wert, isch absichtlich Mescht, wom\u00f6glich no woohr aber total irrelevant. Interessiert \u00fc\u00fcs w\u00f6rkli der Hinder vo de Kard\u00e4schian? Interessiert \u00fcs w\u00f6rkli s’erscht Foti vom Tschortsch Kluuny sine Goofe? Interssiert \u00fc\u00fcs w\u00f6rklich wav\u00f6ren T\u00fcpp sich die B\u00e4tschlorette ganglet h\u00e4tt? Offesichtlich scho. D’Tochter vo de Misch\u00e4ll Hunziger, \u00e4s Maitli vo grad emol 20 Johr, h\u00e4tt uf Inschtagramm \u00fcber \u00e4 Million Abonnente. Ai Million M\u00e4nsch\u00e4 interessier\u00e4t sich d\u00e4v\u00f6r, wa die v\u00f6r Badhose aah\u00e4tt! Was isch so interessant am L\u00e4b\u00e4 von\u00e4r\u00e4 Zwanzj\u00f6\u00f6hrige, dassmer da m\u00f6nd w\u00f6ss\u00e4??<\/p>\n
D’medie bedienet \u00fcsi Bed\u00fcrfnis. Mer w\u00f6ndz ebe w\u00f6sse, mer w\u00f6nd w\u00f6sse worom d\u00e4 \u00c4schbacher etz die oder die Grawatte aahett und warum roti Hose. Mer sind selber tschold, wen d’Medie \u00fcs mit sottigem Chabis bedienet. Wemmer die Gratisbl\u00e4ttli i de Chischte ufem Bahnhof w\u00f6ret liggeloo, w\u00f6ret d’Medie weniger Mescht verbreite und somit weniger l\u00fc\u00fcge. Wenn meer selbstschtbewusster w\u00e4ret und richtig gueti Meldige vo de Medie w\u00f6ret verlange, wemmer reklamiertet und Leserbrief schriibet, immer und immer wider, denn weert z’Zittig besser. Denn was relevant isch, beschtimmet meer, also eer, und n\u00f6d d’Journalischte. Aber D’Journalischte m\u00f6nnd w\u00f6sse, wa eu interessiert. Gend eu chli m\u00fceh und denket dr\u00f6ber noh, wa eu w\u00f6rklich interessiert und interessieret eu n\u00f6d aifach f\u00f6r \u00f6ppis, nor wells sich au de N\u00f6chbor d\u00e4f\u00f6r interessiert.<\/p>\n
T\u00fcend n\u00f6d mitlaufe und mitrede be Themene, wo gar n\u00f6d wichtig sind. Setzet selber Theme, diskutieret fundiert und interessiert und stellet Froge noch de Wohrheit. Vezellet n\u00fct wiiter wonner n\u00f6d sicher sind dasses au woohr isch, verbreitet kai Gr\u00fccht und dichtet n\u00fct dezeu, verlanget Vertraue und gend Vertraue. Stellet Aaschpr\u00fcch a d’Medie statt si z’verflueche. Bhaltet \u00e4 xsondi Skepsis, globet n\u00f6d jede Mescht.<\/p>\n
Aber: D’Woohrheit z’s\u00e4ge, oder z’schriibe, isch n\u00f6d so aifach. \u00abWer die Fackel der Wahrheit durch die Menge tr\u00e4gt, verbrennt manchem den Bart\u00bb luutet e n’arabischs Sprichwort. Me mues e dicki Huut ha, w\u00e4mmer d’Woorhait schriibt, me mue mit \u00e4mene Schittschtorm ch\u00f6ne umgooh, und dasch n\u00fct v\u00f6r aifachi Gm\u00fceter. Schriibsch vom\u00e4n\u00e4 halbleere Saal bem\u00e4n\u00e4 Konzert, wert d\u00e4 Veranstalter gallig und l\u00fc\u00fctet \u00e4m Sch\u00e4ffredaktor aa, wa denn da v\u00f6ren Aaf\u00e4nger xsih isch, wo d\u00e4 Pricht geschreb\u00e4 h\u00e4tt. Jo klar, hettsch au ch\u00f6ne schriibe halbvoll, t\u00f6nt besser, aber isch genau s’gliich. D’Woohrhait z’schriibe schafft kai Fr\u00fcnd. Aber au kai schl\u00e4chtz Gw\u00f6ss\u00e4.<\/p>\n
Und zum Schluss m\u00f6chti eu no \u00e4 R\u00e4tsel mitgeeh, denket aber erscht dihai dr\u00f6ber no, n\u00f6d dass den nimert d’Hymne singt well alli am Chopfchratze sind. Also:<\/p>\n
Tr\u00e4ffet Zwei ufenand, sait der aint: Du l\u00fcggsch und i s\u00e4ge d’Woohrheit. Nai, sait der Ander, du l\u00fcggsch und i s\u00e4ge d’Woohrheit!<\/p>\n
Paradox dra isch, dass baidi recht h\u00e4nd! Aber w\u00e4r isch d\u00e4 wo l\u00fcggt und w\u00e4r d\u00e4 wo d’Wohrhait sait?<\/p>\n
Danke v\u00f6s Zuelose – und h\u00e4nd \u00e4 sch\u00f6s F\u00e4scht!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Rede zum 1. August 2017 in Mogelsberg \u00abMein Bruder!\u00bb — h\u00e4tt de Winnetou amel xsait. \u00c4 letschts Mol h\u00e4tterds xsait, wonner i d\u00e4 Arme vo dem gl\u00e4ge n’isch, wonner sinn Br\u00fceder gn\u00e4nnt h\u00e4tt. Worom d\u00e4 v\u00f6r enn \u00abMein Bruder!\u00bb xsii isch, w\u00f6ssettmer alli, \u00e4r h\u00e4tt mit em, \u00e4m Old Shatterhand, sis Bluet tuuscht. I de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-4383","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-motz"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.michlmichl.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4383","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.michlmichl.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.michlmichl.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.michlmichl.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.michlmichl.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4383"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.michlmichl.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4383\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4405,"href":"https:\/\/www.michlmichl.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4383\/revisions\/4405"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.michlmichl.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4383"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.michlmichl.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4383"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.michlmichl.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4383"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}